La importancia de leer en voz alta

 Esta semana he estado leyendo "Els beneficis de la lectura en veu alta" de David Bueno et al. Me gustaría dejar aquí unos apuntes sobre el tema, pues a través de las diferentes aportaciones que están llegando desde las investigaciones realizadas desde la área de neurociencia, podemos constatar que:

• Leer es mucho más que distinguir los sonidos figurados por las letras, también es entender que dicen las palabras. las frases y los textos e implica, a su vez, comprender cuál es el mensaje que codifican. También comporta ir más allá del significado literal de las frases, aprender cosas nuevas y tener experiencias y vivencias que quizás de otra forma no tendríamos nunca, y emocionarnos con lo que leemos y, si es posible, con el simple hecho de leer. 

• La lectura nos abre la puerta a la mente colectiva de la humanidad, a través de sus escritos, el pasado y el presente; a otras culturas y formas de pensar y de ver y vivir la vida, e incluso a nuestro mundo interior.

• La oralidad construye conocimiento pero la escritura la hace inmortal.

• Las palabras se han convertido en los ladrillos del pensamiento. El hecho de hablar y entender el lenguaje oral es una cuestión biológica. Aprendemos a hablar por instinto, imitando el habla de las personas que nos rodean, pero aprender a leer es un acto cultural, hecho que implica utilizar estrategias especificas para que se dé, es decir, no es una actividad natural. De todas formas, la lectura comienza mucho antes de leer o del primer contacto con las letras escritas, se inicia con el lenguaje oral; de ahí la importancia de leer en voz alta desde el periodo de gestación y continuando en la primera infancia. Así que NO TEMÁIS EN LEER A VUESTROS PEQUEÑOS DESDE EL PRIMER MOMENTOS QUE SABEIS QUE FORMA PARTE DE ESTE MUNDO... Generalmente, los niños y niñas en su primer aniversario, ya disponen de un incipiente léxico mental que les permite ubicar las palabras en frases.

• Leer implica percibir, sentir, conocer nuevas realidades e integrarlas dentro de la mente, mediante el desciframiento de los símbolos abstractos. Es decir, aprender a leer implica poder interpretar mejor el lenguaje hablado y para eso tiene que darse una modificación física tangible en las conexiones neuronales de la corteza visual del cerebro para la incorporación de las habilidades para hacerlo, dándose en el área de la forma visual de las palabras, donde se sitúa primordialmente, el reconocimiento de rostros, objetos y formas geométricas y que se irá convirtiendo en el lugar de reconocimiento de las letras. 

• Para aprender a leer se necesita tener conciencia de las estructuras del lenguaje oral: los fonemas, las silabas, las palabras, las frases. 

• El cerebro es un órgano plástico, flexible y maleable clave para la adquisición del aprendizaje. Leer es un trabajo muy complejo para el mismo cerebro. A modo resumen, estableceremos las áreas implicadas en el lenguaje oral;
• Corteza auditiva: especializada en la recepción, discriminación i interpretación de los estímulos sonoros.
• Área de Broca: encargada de la comprensión y el procesamiento del lenguaje, especialmente sintaxis y coordinación de los órganos fonadores del habla. 
• Área de Wernicke: implicada en la descodificación auditiva y la comprensión del significado de las palabras. 
• Giro supramarginal: se relaciona con el procesamiento fonológico y con las respuestas emocionales de las palabras.
• Giro angular: transfiere la información visual a la área de Wernicke y también está implicada en la memoria, el significado de las palabras y en la teoría de la mente. 
• Áreas del sistema límbico: 
• Hipocampo: gestión de la memoria.
• Amígdala: generador de emociones. 
• Tálamo: centro de atención que establece el lindar de conciencia. Leer activa la atención pero para poder leer y comprender lo leído necesitamos estar atentos, por eso la curiosidad y la anticipación de recompensas serán crucioles para que se de la lectura, y el leer a nuestros pequeños como provoca placer y satisfacción podrá favorecer esa atención.
• Estriado: generador de recompensas y que estimula el bienestar y el placer cuando se anticipan situaciones futuras. 

• Las neuronas espejo se activan de la misma manera que cuando realizamos una acción determinada que cuando se realiza la acción de observación de la misma acción realizada por otro individuo. Así que si nosotros leemos en voz alta, las neuronas espejo de nuestros hijos e hijas se activaran  para la acción de leer. Aunque ellos todavía no sepan. 
• Compartir momentos de lectura en voz alta puede ser un gran estimulo para potenciar y consolidar aspectos cognitivos, emocionales y sociales clave en todas las etapas evolutivas desde la infancia, adolescencia, juventud y edad adulta puesto que contribuye:
• Por un lado, a la integración somatosensorial (referido a los procesos motores, auditivos y visuales, incluso a veces táctiles y olfativos), provocando un aprendizaje más impactante en el cerebro, por la cual cosa podremos recordarlos mejor y podremos utilizarlos con más eficiencia. Es decir contra más áreas cerebrales o redes de conexión sustenten un aprendizaje, mejor lo recordaremos. 
• Establecer vínculos emocionales y trabajar con las emociones. Las emociones se inician en la infancia y no acaban de gestionarse hasta pasada la juventud. Esta maduración no es lineal. Las respuestas ante situaciones (berrinches, respuestas desproporcionadas...) suele deberse a una inmadurez en la gestión de las mismas, que va muy ligada a la madurez de la corteza frontal donde se encuentran las funciones ejecutivas. Además, toda emoción es un patrón de reacción automatizado, mientras que los sentimientos, en cambio, son la racionalización o verbalización que hacemos de las emociones, una vez somos conscientes de ellas. Todo aquello que implique un aprendizaje basado en lo emocional será un factor clave para que se dé y pueda ser mejor incorporado en nuestro cerebro. 
• Potenciar la teoría de la mente (capacidad cognitiva que hace posible que tengamos en cuenta los estados mentales de las otras personas sin suponer que sus ideas o pensamientos son como los de uno/a mismo/a), que nos permitirá ser más competentes empáticamente (entendiendo y compartiendo las emociones de los otros). Por ejemplo, a través de los personajes de los cuentos podemos sentir las emociones y gestionar las nuestras. Potenciando a su vez aspectos claves para la capacidad de socialización, desechando en todo momento, aquellas situaciones que den pie al estrés y no a la calma.
• Madurar las funciones ejecutivas (conjunto de procesos cognitivos que permiten regular y controlar otras habilidades y conductas de manera consciente y voluntaria), que incluyen actividades básicas y transversales como la capacidad de planificar, de reflexionar, a tomar decisiones y gestionar las emociones. En las funciones ejecutivas se incluyen diversos procesos cognitivos como son: le memoria de trabajo (manipulando mentalmente diversos ítems donde se pueden ordenar, comparar, etc), el control inhibidor de los impulsos (permitiendo reconducir las emociones una vez generadas) y la flexibilidad cognitiva (capacidad para cambiar de pensamiento en torno a conceptos diferentes o simultáneos, es decir la respuesta ante ciertos problemas). En las funciones ejecutivas se incluye también la metacognición, referida a pensar sobre los mismos pensamientos y en como los producimos.   

• Otros motivos para leer en voz alta:
• Aprendemos a leer mejor. 
• Creamos vínculos afectivos de confianza
• Aprendemos a escuchar.
• Nos dedicamos un tiempo a nosotras/os mismas/os
• Podemos aprender a ser más empáticos. 
• Es un espacio facilitador para hablar sobre emociones. 
• Nos permite apasionarnos y apasionar por la lectura. 

Y hasta aquí mi entrada, así que ante la duda leerles porque según los estudios realizados no hay contradicción alguna. 

Un apapachar muy grande para todas las personas y personitas que creen que los libros nos abren puertas a mundos únicos. 

¿Por qué leer?

Hoy es uno de los días del año que más me gustan, Sant Jordi y me encanta que me regalen libros. Para mí es lo más, igual que alimentamos a nuestro cuerpo con nutrientes, creo que los libros es el alimento de nuestra mente...y con esta entrada tan sólo quiero aportar sus beneficios, quizás las dos contraindicaciones que le encuentro es; que "puedes saber demasiado" -que no lo creo, pues nunca sabes lo suficiente, así que visto de esta manera nunca me he llenado lo suficiente siempre quiero más-. Y dos es una droga  y de las duras, pero es tan placentera y adictiva tanto o más como el chocolate 85%....jijijiji

Pero volvamos a sus beneficios, aquí van algunos:

1. Estimula la concentración y la atención.
2. Fomenta el desarrollo de la imaginación y la creatividad.
3. Ayuda a desarrollar la empatía, convirtiéndote en un superhéroe o en el más villano.
4. Retrasa la aparición de los síntomas de la demencia.
5. Reduce el estrés y la ansiedad.
6. Amplia nuestro vocabulario.
7. Favorece el desarrollo de las habilidades comunicativas.
8. Ofrece acceso al Conocimiento y a la Cultura.
9. Ayuda a mejorar la ortografía (si no tienes ningún handicap que lo impida).
10. Activa la memoria a corto y largo plazo.
11. Nos ayuda a dormir mejor.
12. Aumenta nuestras habilidades de escucha.
13. Ayuda a crear vínculos con nuestro entorno, por ejemplo con nuestros hijos. 
14. Estimula la conexiones neuronales del cerebro.
15. La lectura favorece el resto de aprendizajes, planteando nuevas preguntas o aprendiendo nuevos idiomas. 
16. Aprendes a conectar con tu emociones.
17. Es fuente de placer y la ventana a otros mundos y sin moverte del sitio.

Por otro lado, aquí os dejo las opciones de cómo poder favorecer la lectura a nuestros peques:

• Leerles en voz alta!
• Dejar los libros a su alcance.
• Ir a comprar libros con ellos, aprovecha sus motivaciones e intereses para que investiguen en lo que le gusta y aprenda más cosas.
• Ir a la biblioteca y hacer prestamos de libros con amigos y compañeros.
• Asistir a actividades lúdicas donde se organicen cuenta-cuentos por ejemplo.
• Incluir la lectura en la rutina diaria y no como una obligación sino como una opción más a realizar.
• Regalar libros...para mí este es uno de los mejores presentes que le puedes hacer a una persona.
• No forzar! tiene que ser una actividad lúdica y placentera y no una obligación. Evitar caer en el aburrimiento, monotonía...
• Que se duerman con un cuento y no con la televisión, tablet, móvil...
• Ayúdales a descubrir porqué es bueno leer, darle un sentido a través de experiencias cotidianas y motivadoras, tanto las letras como los numeros forman parte de nuestro día a día; podrán leer los carteles, instrucciones de uso, mensajes, cartas, mails y podrán escribir notas, cartas, postales a su amigos o familiares, diarios, cuentos...
• Y esta última es la mejor, Dar ejemplo! Si quieres que lean lee... y si te cuesta hacerlo aquí te dejo un reto: 

Un apapachito para to@s...

Reflexiones XIX: Carta a un adolescente

Hoy mi entrada va dirigida a una etapa muy especial: La adolescencia por donde muchos hemos pasado y otros vuelven a pasar pero con un cambio de rol, no como hijos sino como padres.

Podríamos decir que en la primera infancia el niño está ligado a la madre de manera simbiótica y no consigue distinguirse de ella. A partir del tercer año de vida, se percibe un cambio donde hay una identificación del niñ@ respecto a su padre y madre. En la pubertad, se da un paso más donde el individuo se distancia de su familia de origen, para ligarse al grupo de iguales, transformándose en su familia de referencia.

La adolescencia es una etapa única que cada uno vivirá de manera diferente a otro pues el contexto variará igual que las circunstancias del momento. 

A mí todavía no me ha llegado el momento como madre, pero tengo amig@s y conocid@s que están en ello y hoy quiero recomendar un libro "Cartas a un adolescente" de Vittorino Andreoli y me gustaría dejar algunas ideas que me gustaría compartir del libro y que quizás os puedan ayudar -y a mí también en un futuro-.

Lo escribe en primera persona...y empieza el libro: Es bueno que te diga de inmediato que soy viejo... Está claro que la vejez da una mirada con cierta perspectiva de la vida, mientras que la juventud se lo come todo la vejez intentá digerir todo lo que pasa y los cambios a los que día a día la sociedad nos exige... Pero como todo en la vida tiene un pro y un contra, a más de uno le gustaría con lo que sabe ahora volver a la adolescencia, pero no! Cada tiempo está destinado a un aprendizaje, así que calma y buena letra...

Vamos allá:

La organización de nuestro cerebro

Está claro que parte de nuestro cerebro está organizado de manera definitiva, donde se han establecido mecanismos de defensa para nuestra supervivencia como seres humanos. Nuestro cerebro actual tiene la capacidad de responder a los peligros que a lo largo de los años de evolución hemos ido encontrando, dando lugar a la estructura actual (si os interesa, os recomiendo que veáis otras entradas en la etiqueta de neurociencia que se especifica un poco más el funcionamiento de éste).

Pero, también sabemos que no todo el cerebro es fijo, hay áreas plásticas que a lo largo de toda la vida van cambiando, las experiencias y el ambiente que rodee al individuo serán claves. Por lo tanto estamos en constante aprendizaje, y sabes la frase el "AMOR mueve montañas" pues es totalmente cierta, a través de éste puedes cambiarlo todo, en el libro se recoge la siguiente frase que me encanta:

"Aprender significa cambiar y 

aprender quiere decir modificar nuestra manera de comportarnos."

Cuando realmente AMAS algo puedes aprender de ello constantemente. 

De aquí la importancia de cuidar nuestro cerebro y protegerlo, es el jefe y encargado de gestionar nuestra supervivencia y nuestro aprendizaje diario, así que hemos de cuidarlo, por ejemplo con cascos para evitar golpes y nutriéndolo sin tóxicos. 

Al cerebro se ligan los sentimientos, que de alguna manera dan color a lo que hacemos y expresamos, normalmente todo lo que hacemos está movido por algo.

La comunicación entre generaciones

Dos generaciones no pueden compartir los mismo esquemas existenciales o los gustos impuestos por las modas de los tiempos, pero la discrepancia no puede de ningún modo alterar el vínculo amoroso entre padres e hijos.

Esta distancia y los posibles conflictos generacionales que se den es algo que forma parte del aprendizaje, pero no deben hacer mella en el vínculo afectivo. De algún modo, podríamos aplicar la frase: "Hagas lo que hagas yo estaré aquí porque te quiero". 

Será importante llegar a acuerdos, pactos...donde se respecten todos los individuos evitando las imposiciones que rompan vínculos. 

Tiene que haber autoridad, esta no se adquiere se aprende y este concepto se entiende como coherencia, presencia, carisma, credibilidad, habilidad profesional y que aporte beneficios a todos los miembros de la familia. No confundir con autoritarismo. Muchos padres carecen de autoridad y es entonces cuando surge el autoritarismo. Educar, significa sacar y no imponer! Es más los hijos aprenden de los padres pero los padres también aprendemos de nuestros hijos. Conocer las necesidades del otro y ayudarlo, compartiendo espacio y tiempo, y no hay lugares o tiempos inoportunos, todo se da cuando se ha de dar. Habéis probado a pedirle consejo a un niño o adolescente sobre algún tema, más de una vez os dejarían sorprendidos, os invito a probarlo! Somos modelos si nosotros lo hacemos con ellos, ellos también lo harán con nosotros. 

Nuestros hijos no pueden ser una losa, un problema o un peligro...Cuando nace un hijo ya nada vuelve a ser como antes pero es imposible que vuelva a ser igual, las cosas cambian y hemos de aprender que los hijos vienen a transformar (como todas las experiencias que tenemos en la vida) y si no estás preparado, casi sería mejor pensárselo dos veces antes de traer un niño a la vida. 

Un hij@ viene a sacar lo mejor y lo peor de ti, saca tus dudas, tus miedos,...y te afronta con ellos. Pero también sacan la mejor versión de ti, pues te hace tomar conciencia de lo que haces día a día, cosas que no harías por ti lo haces por ellos y eso también transforma. 

Los niños una vez cubierta sus necesidades básicas no necesitan cheques que cubran los caprichos necesitan Amor, entendido como; comunicación, acompañamiento, respeto, sentimiento, comprensión, presencia, conquista, aprendizaje... Pues no se es padre o madre simplemente engendrando niños sino que se aprende a serlo y nos equivocaremos pero ese error ha de servir para avanzar, a veces hay que dar dos pasos atrás para poder avanzar uno. Los éxitos y fracasos de nuestros hijos también se debe al tipo de educación que reciben. 

No existen las dimensiones absolutas, hay que huir de los extremos, la verdad sobre cualquier cosa que nos planteemos depende muchas veces de la mirada y las experiencias que ha tenido esa persona, a lo largo de su vida. Por eso, es bueno  intercambiar puntos de vista, escuchar -y no para contestar-  sino para poder comprender al otro.

La adolescencia en la sociedad actual

La adolescencia vivida en algunas sociedades no es la misma que en otros lugares de la tierra, donde la aparición de los atributos sexuales secundarios es por ejemplo la señal para que el muchacho o la muchacha sean sustraídos de su ámbito familiar e inicien su vida activa como adultos que pueden crear su propia familia.

En cambio en sociedades "evolucionadas" la adolescencia es una etapa de metamorfosis, que se divide en dos fases: 

- Primera adolescencia de los 11-16 años, los niños y las niñas se someten a un cambio a nivel de hormonas y corporal. Los adolescentes no suelen gustarse, no acaban de reconocerse en el espejo. A esto hay que añadirle las variaciones psicológica individuales -los rasgos de carácter- y entramos también en la importancia de pertenecer y ser aceptado en un grupo: en busca de la identidad. 

- Segunda adolescencia de los 17-21 años -que coincide con la maduración de la parte frontal cerebral, encargada principalmente de las funciones ejecutivas- ya no estamos tan concentrados en nuestros cambios corporales sino en la personalidad, es la etapa en donde surgen las relaciones de apego (primeras parejas) y la sexualidad. 

El riesgo y el dolor...superados con amor y perdón

El tipo de riesgo va cambiando con la edad,  en los jóvenes prevalece el riesgo a perder el cuerpo y la vida física, en edades más avanzadas se corre el riesgo a perder la imagen que la sociedad se ha hecho de nosotros. 

Por otro lado, el riesgo va muy ligado al miedo, encontramos de dos tipos:

- El miedo inmediato que salta ante un peligro concreto y real.

- El miedo anticipado que salta ante un peligro imaginado. Este muchas veces, es padecido por los padres hacia sus hijos.

Para la gestión del riesgo la confianza entre padres e hijos será básica. Cuando ésta falla los padres suelen actuar aumentando los controles y es entonces cuando surgen las tres maneras de estar en contra, por parte del adolescente:

- la transgresión, desviación transitoria de la norma. Lo establecido como norma para una buena convivencia se rompe. Ejemplo: no ponerse un casco para conducir una moto.

- la oposición, actitud por la cual los adolescente hacen totalmente lo contrario a lo que los padres le han solicitado. Ejemplo: me dijo que no fumara, yo fumo.

- la rebeldía, capacidad de decir que no, habiendo valorado lo solicitado y no ser compatible con las propias convicciones. A través de la rebeldía se ha podido conseguir superar injusticias sociales.

De todas ellas, esta última responde a lo que la juventud tendría que responder generacionalmente hablando...

En la pubertad se rompe la relación idílica entre padres e hijos, dando lugar a un distanciamiento de la familia y se adquiere una nueva identidad social. Muchas veces cuanto mejor ha sido esta relación en la infancia, mayor esfuerzo le supondrá al adolescente marcar la distancia, dando lugar a los conflictos, si continua la obediencia y la admiración, se puede dar el bloqueo de crecimiento sin poder romper con el ámbito familiar. Por lo tanto, los padres también deberán cambiar y percibir cuales son la necesidades de sus hijos para poderlos ayudar.

El riesgo aún así existe y está muy ligado al dolor. A veces el dolor también nos hace actuar, este puede infundir un sentimiento de incapacidad, por no sufrir no actúas; sentir miedo, inadecuación, incomprensión...es normal! Pero esto puede conducirnos a depresiones o a suicidios, de ahí la importancia de comunicar, de entender el dolor, a veces cuando lloramos delante de nuestros padres estas lagrimas pueden expresar más que palabras que no hemos sido capaces de evocar.

El perdón conjugado con el amor es la base, muchas veces actuamos o llevamos a cabo hechos que pueden dañar muchísimo a nuestros seres queridos, pero estas actuaciones muchas veces hechas des del amor pueden ser perdonadas.

El cuerpo

A lo largo de la adolescencia se sufre la gran metamorfosis, y muchas veces este cambio es difícil de gestionar en el adolescente muchas veces orientado por los estereotipos que establece la sociedad o tendemos a querer aquello que no tenemos. El proceso de Aceptación quizás es uno de los más complejos que se dan a lo largo de la vida.

Los cambios que se dan en nuestro cuerpo; el crecimiento de nuestros atributos sexuales, el pecho, el trasero, el acné... son cambios constantes dando lugar a las inseguridades que van conformando nuestra identidad.

Unas inseguridades donde sumamos metamorfosis que a veces se acompañan con acciones que pueden marcarnos para todo la vida; consumir drogas, hacerse ciertas marcas -tatuajes- en el cuerpo, banalizar con la intimidad y la sexualidad...etc.

Es importante valorar las consecuencias de nuestros actos, y tomar conciencia de que repercusiones puede tener una acción nuestra hacia otr@.

El tiempo y el misterio

El pasado comprende todo lo que está muerto y que nosotros depositamos en la memoria pudiendo así evocarlo y hacerlo revivir al menos por un momento. 
El futuro en cambio es un tiempo que aún no existe y que es mantenido con vida por los proyectos, esperanzas y deseos.

El presente seria el conjunto de sucesos que tienen lugar en el momento de acción o habla.

Las personas mayores tienden a vivir en el pasado y los más jóvenes en el presente mucho de ellos como si el mañana no existiera, y es importante encontrar ese punto donde vivamos en el presente pero tener en mente ese proyecto, esa esperanza o ese deseo...para poder seguir evolucionando y por ende, viviendo. Término que a su vez se contrapone al término de muerte...

Este concepto; muerte, tiende también a ser tabú y es importante hablar de él, siendo en si muy incomprensible pero es el que da el valor a la vida y al seguir viviendo.

De igual manera, al misterio de la muerte, se añade el misterio del amor o el misterio de ser en vez de no ser nada. Porque del abrazo de nuestro padre y madre, nueve meses después nacimos nosotros y gracias a ese amor; pertenecemos a este mundo, cada uno de nosotros está en la vida pero podíamos no haber estado nunca, ese gran misterio de la vida que de alguna manera sacraliza la vida. Aquí entraríamos en la parte espiritual o sagrada que cada persona posee, tiene como fundamento la fascinación del misterio, entendido como algo inexplicable y que no te deja indiferente, lo sagrado acoge la percepción del mundo fuera de la lógica, reconociendo que "Solo sé que no sé nada".

Adolescencia, edad de los héroes

El modelo clásico de héroe, siempre es joven indispensable que tenga prestancia física y habilidad en el uso de las armas, está cargado por toda la comunidad de deberes específicos y sus gestas dependían de la libertad de su pueblo. Siendo su muerte el reconocimiento final. El héroe se lo juega todo en el presente; donde debe superar una prueba... Hoy en día muchos jóvenes se identifican con este prototipo y no tendría que ser así, es decir, los adolescentes tendrían que ser capaces de afrontar las dificultades una a una, sin tener que demostrar que son unos fenómenos arriesgando su vida, muriendo por cosas sin sentido.

Se tendrían que priorizar sociedades con ideología,  utopías, llenas de aspiraciones, ideas y sueños, donde los jóvenes tengan la capacidad de proyectar conjuntamente con los viejos que pueden aportar la experiencia y recordar la historia para no repetir errores. Nunca deberíamos cansarnos de buscar un sentido. En vez de buscar héroes, sería bueno buscar figuras que inspiren por sus actos -no de grandeza o excepcionales-, y la sociedad ha de saber incorporar el papel de los adolescentes en ella.

Es bueno saber que los adolescentes se preocupan por la justicia, la integración cultural, la pobreza, favorecer la paz como necesidad, respeto a la naturaleza...

El grupo de iguales

El grupo de iguales será una condición necesaria para el crecimiento del adolescente. Como en otras cultura se envía al adolescente a la selva para que aprenda, así pues podemos hacer un paralelismo viendo el grupo de iguales como la selva en los países occidentales.

El grupo acoge sin motivo aparente. Lo esencial es estar juntos, la condición será ser idéntico a los demás y tener las mismas necesidades, no hay identidad ideológica o política. Lo peor que puede ocurrir es que tu familia se oponga a la relación con tu grupo de iguales.

El poder del grupo puede hacer que la percepción del bien o el mal que tú tienes dentro de ti, cambie instantáneamente y esto hace que aparezcan comportamientos que nunca asumirías solo. Sería el caso de compañeros que abusan de otro, mientras que en la relación cara a cara con éste les faltaría el valor suficiente para enfrentarse. Es decir, que la ética individual puede quedar absorbida por la ética del grupo; instrumentalizando o manipulando a la persona.

El papel de la familia será clave para hacer ver esta etapa de socialización, sin convertirse en un antagonista o mostrar desconfianza hacia el grupo de su hijo.

Y el instituto también tendrá un papel clave para dar las herramientas necesarias para que los adolescentes puedan aprender a relacionarse.

Y hasta aquí recojo lo que más me ha gustado...
Espero disfrutéis de la lectura

Un apapachito para tod@s

El cono de la experiencia

El cono de la experiencia fue creado por el pedagogo Edgar Dale en 1946  y representa el nivel de asimilación del aprendizaje en función del medio utilizado para adquirirlo. 

En la cima se encuentran los símbolos orales (descripciones verbales, escritas, etc), serían los medios menos eficaces en el aprendizaje. En la base del cono, que representa mayor nivel de aprendizaje, se encuentra la Experiencia directa (realizar uno mismo la actividad que se pretende aprender). 

El cono es útil para asimilar las ideas importantes sobre la comunicación y el desarrollo del aprendizaje y tenemos que tener presente en no caer en su simplificación por no tratarse de un ranking exacto de los procesos de aprendizaje. Es decir, el contenido que se aprende es relevante; desde el prisma de la programación neuroligüística hay personas que aprenden de forma más eficaz a través de su canal predominante; ya sea visual, auditivo o kinestésico.

En los años 1950 se hizo popular un desarrollo del cono de Edgar Dale, que muchos han dado como cierto sin que se refutara científicamente. El estudio analiza que tipo de información las personas recuerdan más y durante mayor tiempo. Y concluyó que cuando los estudiantes hacen las cosas que se quieren aprender, simulan realizarlas o enseñan a otras a realizarlas la retención es alrededor del 90% de lo que se ha aprendido. 

A partir de este supuesto estudio se desarrolló las pirámides del aprendizaje que hoy en día circula por las redes. Los estudios realizados por Edgar Dale son reconocidos y reveladores, sin embargo, la manipulación realizada por otros sobre sus conclusiones, no están corroborados... 

Este cuadro que comparto no está demostrado científicamente ni tampoco es lo que defiende Edgar Dale es su estudio:

Hay que vigilar muy mucho que es lo qué se comparte y cuál es su procedencia pues nos podemos llevar cierta sorpresa...

Un apapachito para tod@s

Plantando semillas. La práctica del mindfulness con niñ@s

Éste es el último libro que me he leído y aquí os dejo con algunas de las ideas que me quedo...

El Mindfulness, cada día está más reconocido como una herramienta educativa indispensable para:

- desarrollar la conciencia plena, la comprensión emocional, cognitiva y coordinación corporal. 

- favoreciendo la reducción del estrés, la ansiedad, la hostilidad y mejorando nuestro bienestar emocional y social,

- potenciando el proceso neurológico conocido como función ejecutiva o la capacidad para organizar las tareas, administrar tiempo, establecer prioridades o tomar decisiones. 

- aumentará la calidad de nuestro aprendizaje, a través de ser más capaces de atender y concentrarse, mejorando la calidad de nuestra vida para solucionar conflictos 

- dominando nuestro sufrimiento (pensamientos o emociones negativos, control de impulsos...) y generando paz, empatía, comprensión y compasión.
- si eres capaz de tomar consciencia y vivir el momento, serás capaz de apreciar la felicidad interior y no exactamente la felicidad material que te puede aportar un objeto, sino aquella que te aporta paz; como la luz del sol o los nutrientes que te aporta la tierra, ser consciente de eso te da pie a la verdadera felicidad.
-practicar la meditación es observar profundamente nuestro interior para ver nuestra verdadera naturaleza, todo viene de algo nada surge del nada, nada realmente muere o nace sino que se transforma, todo es cíclico; somos una idea, parte de una persona, a veces estamos presente y quizás fuimos una nube, un río o una flor. Saber que nunca realmente nacemos o morimos puede evitar sentimientos de tristeza o miedo, y puede consolar a nuestros amigos y familiares y recordar que cuidar de los otros es como cuidar de uno mismo, porque todos vivimos dentro de todos. 

El Mindfulness ayuda a identificar que sucede en el momento presente. La plena consciencia NO nos obliga a ir a ningún sitio simplemente podemos hacer lo que hacemos siempre pero poniéndole consciencia a lo que hacemos y disfrutarlo. Además, hace que nuestra naturaleza búdica o semilla del despertar surja, todos tenemos esa parte: feliz, generosa, comprensiva, compasiva, amable, amorosa, franca, libre, paciente...etc.

Todos tenemos la semilla de Mindfulness dentro pero nos olvidamos de regalarla. Si a nuestra semillas de la felicidad o infelicidad les procuramos las causas y condiciones adecuadas éstas crecerán, tanto una como la otra. Un ejemplo muy visual que quiero compartir con vosotros es el siguiente experimento:

Así que para regar nuestras semillas o no:

• Será bueno sonreír.
• Ser generoso
• Ser consciente de cuando sentimos miedo, rabia, envidia...pero intentar no mantenerla en nosotros y centrar nuestra atención en la respiración.
• Decir te quiero y dar las gracias
• Evitar mirar la TV, videos o la radio que nos aporten malas noticias. 
• Intentar comprender porque me irrita algo de otra persona.

El papel que tiene el sufrimiento en nuestras vidas es importante para poder desarrollar nuestra
comprensión y compasión, si nunca hemos sufrido, seremos incapaces de entender el sufrimiento del otro. Un problema, un error, un equivocarse...aunque muchas veces no lo veamos claro, será un aprendizaje y un paso más para nuestra evolución. De ahí sale el discurso Buda que dice que la flor de loto sólo puede florecer en aguas turbias o fíjate como el compostaje (hecho de sobras o excrementos) puede ser un magnífico abono para nuestras plantas. El sufrimiento forma parte del ser humano igual que la felicidad. Es importante saber que todas las emociones tanto las positivas como las negativas forman parte de uno y que el equilibrio es lo que nos hará estar bien y provocará el cambio en nosotros.

La cura de nuestra ermita o casa, hay días que no nos sentimos a gusto con uno mismo (hemos tenido un mal día) sentimientos como la tristeza, la desesperación o la rabia nos inunda, quizás podemos imaginar una casa que esta abierta de par en par, ventanas, puertas y portones...Esa casa somo nosotros y si en un momento dado viene una tempestad que arrasa con todo (sentimientos) seguramente que lo que hagamos es cerrar ventanas, puertas y portones y ordenar su interior, Pues cuando meditamos, eso es lo que hacemos cerrar los órganos de los sentidos que nos muestran el exterior para centrarnos en nuestro interior. El mindfulness seria la luz interior que nos ilumina y nos acoge para volver a poner orden a lo que se desordenó.

Es importante saber que sentimos emociones pero no somos emociones...aprender a dominar nuestras emociones será fundamental por ejemplo para aprender. Somos como un árbol donde una tempestad (emociones) puede dar la sensación de que nos hará salir volando o que nuestras ramas (mente) se romperán en cualquier momento... Pero si dirigimos nuestra atención al tronco (abdomen) y practicamos la respiración profunda podremos tomar conciencia de que éste está enraizado en la tierra que nos da la firmeza suficiente para sobrevivir la emoción. Un buen ejercicio es colocar las manos sobre nuestro vientre y notar como sube y baja nuestra respiración.

La meditación sentado será una práctica crucial ya que cuando nos paramos y nos concentramos en nuestra respiración todo lo demás pasa a un segundo plano. Y se produce la conexión cuerpo-mente.

Es importante aceptar nuestros pensamientos o sentimientos cuando meditamos, sabemos que están ahí no los eliminamos pero nos concentramos en inspirar y espirar.

La campana de mindfulness nos puede ayudar a parar, dejando lo que estamos haciendo: hablar, trabajar, jugar... El sonido que emite es una vibración que te hace centrar tu atención, dejando a un lado tus pensamientos, ser consciente del momento, encontrar un momento de paz con nosotros mismos.

Buda, Jesús, Alá o Dios son sinónimos de diferentes religiones que nos invitan a recogernos a encontrarnos con nuestro ser más puro, para ser compasivos, comprensivos y sentirnos en paz.

El bote de la calma puede ayudarte a entender que es el mindfulness (si cliqueas bote de la calma en internet encontraras diferentes maneras de hacer uno en casa o para tu clase, éste es el nuestro...) y me parece una manera muy visual para saber como funcionan los pensamientos y emociones negativas si los escuchamos y alimentamos. Si agitamos el bote con su contenido todo está turbio pero si lo dejamos poco a poco podremos apreciar de nuevo la transparencia del agua. Con ésta experiencia aprendemos que si seguimos dando vueltas a las ideas negativas una y otra vez, cada vez te vas sintiendo peor, pero si te concentras en sentir la respiración, enseguida te calmarás y te encontrarás mejor.  

La actividad de la flor o de los rayos del sol se basa en colocar la imagen o nombre de la persona en medio de la flor o del sol, y en los pétalos o rayos escribir una cualidad positiva de la persona, esta actividad puede aportar un muy buen ambiente.

Una reverencia puede significar un saludo (hola, adiós) y también un agradecimiento o un perdón, es bueno, cuando juntamos nuestras palmas unimos cuerpo y espíritu, normalmente quedando a la altura del corazón y mirando a los ojos de la otra persona hacemos la reverencia junto con una sonrisa.

"Estoy aquí por ti", "Sé que estás aquí, vivo por mi y soy feliz", "Sé que sufres y por eso estoy aquí" son los mantras a repetir y el mejor regalo que le podemos dar a alguien.

Tocar la tierra puede ser una práctica muy buena para cuando nos sentimos cansados, inseguros o infelices, porque la tierra existe desde hace mucho tiempo, es la madre; la que lo sabe todo y está ahí para ayudarnos. Y hay un cordon umbilical invisible que nos une a ella, los arboles nos aportan oxigeno, los rios agua para beber, las plantas alimento...etc.

Crear un lugar y un ambiente donde hacer el ritual favorecerá a la meditación (objetos como la piedra, incienso, figuras de buda, la campana o cuenco, descalzarse en ese momento, colgar póster con frases bonitas...) pueden ayudar para la conexión con el interior.

Una energía excesiva en un niñ@ puede significar en realidad que están cansados. La identificación  o reconocimiento de lo que nos pasa seamos niñ@s o adultos será esencial para crear un buen clima. Lo más importante que podemos transmitir a nuestros niñ@s es nuestra manera de ser... Los niñ@s son muy sensibles, no viven del intelecto viven de los sentimientos. Como adultos nuestra presencia, nuestra calma, nuestra amabilidad, nuestra paz es lo mejor que les podemos ofrecer. Una de las mejores formas de transmitir los conocimientos es a través de los cuentos y haciendo que los representen. 

La meditació del té, la limonada o del alimento, tomar conciencia de comer y beber puede ser beneficioso para las personas, siempre que nutra, aporte energía y sea saludable para nuestro cuerpo. Reflexiones que pueden ayudar a tomar conciencia del alimento o bebida que vamos a consumir:

1. El alimento es un regalo del universo entero; animales,plantas, tierra, cielo, lluvia y sol
2. Agradecer a todas las personas que han producido este alimento, sobre todo los agricultores, los comerciantes y los cocineros.
3. Nada más nos pondremos en el plato la cantidad que nos vayamos a comer.
4. Masticar el alimento poco a poco y disfrutarlo con los cinco sentidos.
5. Comer de manera que se alimente nuestra compasión hacia otras especies y el medio ambiente.
6. El alimento nos da la energía para mirar de ser más afectuosos y comprensivos.
7. Consumir el alimento para estar sanos y felices, y podernos querer unos a los otros. 

La meditación de la sonrisa, nuestra sonrisa tiene un gran poder transformador, cuando sonreímos relajamos la tensión de nuestra cara e iniciamos una reacción en cadena para contactar con el otro. 

La meditación de la piedra debes colocarte en posición de loto o medio loto y colocar cuatro piedras a vuestra izquierda, deberéis ir cogiendo cada una de ellas colocarlas en vuestra palma izquierda y después apoyar vuestra mano izquierda sobre la derecha e ir repitiendo los gathas acompañando la respiración, después ir dejando las piedras a vuestra derecha de una en una. Cada piedra representa:
- la primera representa una flor es belleza, frescura, agradable y adorable [gatha: inspirando me veo como una flor, espirando me siento fresco]
- la segunda representa la montaña es la firmeza y la estabilidad, actitudes que serán fundamental para no dejarnos llevar por la cólera, el miedo, la preocupación o la desesperación [gatha: inspirando me veo como una montaña, espirando me siento firme]
- la tercera representa el agua en calma, nos quiere aportar la serenidad y la calma, cuando estamos tranquilos podemos ver y percibir las cosas tal y como son en realidad [gatha: inspirando me veo como el agua tranquila, espirando reflejo las cosas como son]
- la cuarta representa el espacio que da pie a la libertad que será fundamental para ser felices [gatha: inspirando me veo como espacio, espirando me siento libre]

La meditación de los cinco dedos, comienza con el indice de una mano que apoyarás en la muñeca de la otra mano. Inspira y sube por el pulgar, espira y baja por el pulgar...Así lo podrás ir haciendo con los diferentes dedos de una mano y la otra.

La meditación caminando se basa en caminar en silencio haciendo plena conciencia de como tus pies caminan por encima del terreno que estás pisando. Un ejercicio es imaginar como caminaríamos si fuéramos un globo, un robot, un elefante, sobre nieve, césped, tierra, agua, brasas, sobre una cuerda,...y ser consciente de nuestros movimientos sobre diferentes terrenos.

La meditación guiada o la relajación profunda, ayuda a concentrar la mente, es una manera de rebajar el estrés y la tensión que la vida diaria nos crea. Esta relajación es una oportunidad para prestar atención a todas las partes de nuestro cuerpo y enviar nuestro amor e interés a cada una de nuestras células. La música tranquila también puede acompañarse para esta relajación. Debemos empezar con la toma de conciencia de nuestra respiración y de como nuestra barriga sube o baja en función de nuestra inspiración o nuestra espiración.

La meditación de la cascada es como una relajación profunda pero esta vez nos tenemos que ir imaginando como un cascada de luz blanca va cayendo sobre nuestra cabeza y va pasando por todo nuestro cuerpo hasta los pies.

La meditación del abrazo juntar las palmas de las manos y haceros una reverencia. Abrazaros poco a poco y con delicadeza. Hacer tres respiraciones, la primera para tomar conciencia de que estamos vivos, la segunda para tomar conciencia que el otro está vivo y la tercera para sentirnos felices y agradecidos de estar juntos.

Ideas budistas:

• "Tu eres yo y yo soy tu" para tu poder atender al otro, tienes que empezar por cuidarte a ti mismo. Todos tenemos heridas, curar estas heridas mejorará la atención y la relación con el otro, con nuestros hij@s, compañer@,familiares, amig@s. Todo aquello que no transformemos lo transmitiremos a nuestros hij@s. Hemos de empezar por cuidar nuestro cuerpo para después poder ocuparnos de nuestros sentimientos y emociones. Si nuestro cuerpo tiene una batalla interna a lidiar (mala alimentación, drogas, alcohol...) en nuestro entorno eso también se verá reflejado...

• Estamos acostumbrados a estar haciendo siempre alguna cosa, y es bueno tener espacios donde se encuentre la pereza, el aburrimiento o el no hacer nada, simplemente disfrutar de nosotros mismos y de lo que nos envuelve. 

• Saber escuchar con calma y compasión y utilizar una habla amorosa y pacifica, será esencial para que las relaciones funcionen. Hemos perdido:
• la capacidad de escuchar lo que el otro nos dice servirá para aligerar el sufrimiento o la ansiedad de la otra persona y saber que percepción errónea o diferente tiene a la de uno mismo (y a la inversa) será bueno para la comunicación. Es importante no interrumpir al otro.
• la capacidad de decir las cosas con calma y hablar amablemente. Nos irritamos con demasiada facilidad y podemos llegar a decir cosas que causen sufrimiento al otro. Es importante no responder impulsivamente pues cuando insultamos, blasfemamos o censuramos a alguien, no nos escucharan, perderemos toda la energía y nos arriesgaremos a empeorar la situación. 

• "Comprender es amar" cuando comprendemos aceptamos el sufrimiento. Muchas veces intentamos evitar nuestro dolor con distracciones (cine, consumir, alcohol, internet...) lo que provoca un empeoramiento de la situación. De aquí la importancia de establecer rutinas o acciones diarias de plena conciencia, reservando unos minutos al día para respirar de manera consciente o estar concentrado plenamente en la acción que realiza, también puedes hacerlo a través de meditaciones guiadas.

• Si tenemos problemas con alguien de nuestra vida, escribir una carta puede ayudar a: reconocer el sufrimiento del otro, reconocer su papel en el sufrimiento del otro, pedir ayuda al otro, reconocer que no puede ser feliz si no lo es el otro, prometer dejar de hacer que el otro sufra...puede establecer una comunicación rota, deshacer malos entendidos y volver a la harmonía.

• Los poemas conocidos como Gatha nos ayuda a atender con plena consciencia esa emoción:

Inspiro, soy consciente del sentimiento de dolor dentro de mi
Espiro, lo acepto con ternura

• "Cuando un dedo te duele, toda la mano sufre" cuando uno mismo está mal su entorno también lo estará. Es importante ser realista, reconociendo nuestras limitaciones y no asumir más faena de la que podemos hacer. Aunque las necesidades de nuestro entorno sean enormes hemos de ser realistas

• No somos igual que nuestros padres pero en nuestro código genético celular (nuestra semilla) se encuentra la presencia de ambos, es decir, de nuestro padre, madre y antepasados. Por lo tanto no somos iguales pero tampoco diferentes de ahí los conceptos de Ni igualdad ni alteridad, cuando tenemos problemas con nuestra madre o nuestro padre, hemos de tener en cuenta que somos una continuación de ellos. Por lo tanto, de alguna manera nos estamos enfadando con una parte de nosotros, de ahí la importancia de trabajar la reconciliación con nosotros mismos que será un reflejo hacia nuestro entorno.

La historia de la iluminación del Buda Siddhartha Gautama es muy interesante, y aquí relataremos también su encuentro con Mara, considerado el demonio de los budistas, quien se encarga de tentar a las personas a través de los sentidos y deseos, como el deseo de poder, el de explotar y dominar a otros.

"Después de renunciar Gautama a su reinado en en Kapilavatthu, India, (hace aprox. 2500 años) abandonando su castillo, a su esposa e hijo, para salir a buscar la forma de erradicar el sufrimiento humano (hechos relatados en el artículo “¿Quién fue realmente el Buda?”)  buscó a los maestros de meditación más conocidos para aprender de ellos, pero rápidamente los superaba sin haber logrado su objetivo.

Se juntó con un grupo de cinco ascetas para comenzar a practicar la austeridad y la automorificación. Su alimento eran solo unos pocos granos de arroz al día. Esto lo hizo durante aproximadamente seis años, llegando a ser tan delgado que se asemejaba a un esqueleto viviente, a pesar de estas terribles penurias, continuaba meditando. De hecho hay estatuas que representan esta extrema etapa de su vida, dándole el nombre de “el Buda huesitos.”

Otro tipo de mortificación a la que se sometía era el de mantener por un tiempo prolongado la respiración en sus pulmones, lo que le causaba tremendos dolores en los oídos, la cabeza y el cuerpo entero, llegando varias veces a caer inconsciente por esto.

Las noches de luna llena las pasaba meditando dentro de los cementerios o en el bosque, donde incluso animales salvajes se acercaban, sin que el jamás se apartara del lugar o dejara de meditar.

De pronto un día, mientras meditaba cerca de un río, llegó a sus oídos algo que fue una gran enseñanza para él: sobre una barquita un maestro de música instruía a su alumno con una guitarra, al afinar las cuerdas le dijo: “si aflojas mucho la cuerda no suena, si la estiras mucho se rompe”. Entonces Gautama comprendió que ningún extremo es bueno,  se había ido al polo del ascetismo y la mortificación, después de haber sido un príncipe con todas las comodidades. Entendió que debe haber un “camino medio”.

Posteriormente, una muchacha llamada Sujata le ofreció un plato de arroz con leche, el cual fue delicioso para Gautama,  después tomó un baño en el río. Así abandonó completamente la vida de austeridad. Sus compañeros ascetas al ver este cambio lo abandonaron, pensando que había roto sus votos.

Así que para lograr la iluminación decidió sentarse debajo de un árbol conocido actualmente como “Árbol de la Iluminación” o “Árbol Bodhi”, en posición de meditación de flor de loto, y no moverse de ahí hasta alcanzar su objetivo. Los días pasaban y su voluntad permanecía inalterable, su mente se clarificaba, encontrando cada vez más las causas del sufrimiento  y de la continuidad de los seres en la rueda del Samsara (muerte y renacimiento).

Este acercamiento a la iluminación es por lo que se cuenta que preocupó a Mara, el rey de los demonios, quien comenzó a enviarle ataques y tentaciones.

Primero le envió a sus ejércitos de demonios, a lo que Siddhartha no reaccionó respondiéndole a Mara: “La sensualidad y los placeres forman tu primer ejército, el segundo se llama Aversión. Tu tercer ejército es el Hambre y la Sed, el cuarto, el Deseo. Tu quinto ejército es Pereza e Indolencia, el sexto, Cobardía. Tu séptimo ejército es la Duda, el octavo, la Hipocresía y la Estupidez. Ganancias, Fama, Honores y Gloria falsamente obtenidos, la Alabanza de uno mismo y el Menosprecio de los demás; éste es tu ejército”.

Viendo esto, Mara le envía a sus tres hermosas hijas para que lo seduzcan, ellas representan el Deseo, Satisfacción y Arrepentimiento. Ellas le cantaban y le danzaban, le lanzaban miradas provocativas y palabras de elogio, levantaban sus faldas frente a él y le decían cosas como “quisiera ser la servidora de un gran hombre como tú”, pero Siddhartha Gautama permanecía inmutable.

Desesperado Mara le reclama que quien es el para lograr llegar a tal estado de conciencia, ¡¿quién será tu testigo?! le exclama, a lo que Siddhartha, conservando su posición de loto, toca la tierra con su mano derecha, la tierra tiembla y de ella sale la Diosa Tierra con un jarrón de flores diciendo: “Yo doy testimonio.”

Después de esto, Mara y sus ejércitos se retiran y Siddhartha Gautama alcanza la iluminación, logrando ver todas sus vidas anteriores  y comprendiendo la forma de erradicar el sufrimiento que ata a los seres humanos a la rueda del Samsara.

Pero bueno, Mara dentro de la creencia popular es considerado un demonio tentador así como en occidente se tiene la creencia de un diablo o satanás, pero en realidad es una representación simbólica, y esto los monjes budistas medianamente informados lo entienden bien.

Mara representa los tres venenos, la ignorancia, el apego y la aversión, que residen en los seres humanos, impidiéndoles llegar a la iluminación, atándolos a una rueda de muerte y renacimiento llamada Samsara. Se le llama el “Señor de la Ilusión”, ya que para los budistas la ilusión consiste en permanecer en el Samsara y por lo mismo morir una y otra vez.

En los diferentes textos budistas se le han dado diferentes interpretaciones a Mara:

-“El demonio del sexto cielo o mundo del deseo”: esta es la creencia mitológica del budismo popular, de la gente que no está instruida realmente en la doctrina budista, y lo consideran un ser real con cabeza, tronco y extremidades, que tienta a las personas con lujuria, gula y el destructivo deseo de poder. Lo consideran también “satisfactor de deseos”, para tener a la gente complacida y conforme, evitando así que se interesen por encontrar la iluminación.

“La personificación de la muerte”: se considera que todos los seres humanos caen en las garras de la muerte para volver a renacer en otro cuerpo, y que esto es solo evitable para el que ha alcanzado el Nirvana (liberación del Samsara). Aquí se le ha llamado también Maccuraaja, Antaka, Mahaaraaja y Namuci.

“La personificación del mal”: a diferencia del anterior, aquí Mara representa nuestro lado oscuro, aquellas características del individuo que se oponen a su iluminación, como los tres venenos y otras.

“Un conjunto de deidades”: se habla de que había varios Maras, cuatro para ser exactos según las escuelas budistas Theravada y Mahayana, que son vistos más bien como características  internas que se oponen a la iluminación, y son:

-Emociones karmaticas que generan sufrimiento, como la ignoranica, la confusión, el deseo, el apego, el odio, la cólera.

-Los cinco agregados psico-físicos, que son impermanentes, no existen por sí mismos: la forma material o corporal, sensaciones, percepciones, construcciones mentales y conciencia. Estos originan la ilusión del “yo”.

-El temor a la muerte: como estamos muy identificados con el cuerpo físico tememos a la muerte, esto nos hace desear la continuidad de nuestra existencia atándonos a la rueda del Samsara, ya que este al ser un temor desencadena otros sufrimientos.

-El Mara del deseo y el placer, es resultado de la falsa distinción entre el “yo” y los “demás”, lo que nos conduce a la envida, egoísmo y otros sufrimientos. El placer insatisfecho nos puede conducir a la frustración y envidia, el placer satisfecho nos puede tener en un estado de conformidad que nos impida interesarnos por entender más profundamente la vida.

La palabra Mara está en sánscrito, y traducida literalmente significa “lo que mata” el alma. Es representado con una corona en la que brilla una joya con un resplandor que ciega a los que lo miran, significando esto la fascinación que produce el vicio, que ata a la rueda del Samsara.

Gautama Buda, en su Dhammapada (libro supuestamente escrito o dictado por él) habla de Mara también como un personaje simbólico, y estos párrafos son un ejemplo:

-“Dispersa, vagando sola, incorpórea, oculta en una cueva, es la mente. Aquellos que la someten se liberan de las cadenas de Mara.”

-“Percibiendo que este cuerpo es frágil como una vasija, y convirtiendo su mente tan fuerte como una ciudad fortificada vencerá a Mara con el cuchillo de la sabiduría. Velará por su conquista y vivirá sin apego.”

-“Mara no encuentra el sendero hacia aquellos que son perfectos en la virtud, viviendo vigilantes y libres de mancillas, a través de la perfecta realización de las Verdades.”

-“Aquellos que entran en el Sendero y cultivan la meditación se liberan de las garras de Mara.”

-“El que se perturba con perversos pensamientos, que es excesivamente ávido, que se recrea en pensamientos de apego y aumenta más y más la avidez, hace cada vez más sólidos los grilletes de Mara.”

-“Mejor conquistarse a uno mismo que conquistar a los demás. Ni un dios ni un semidiós, ni Mara ni Brahma, pueden deshacer la victoria de aquel que se ha amaestrado a sí mismo y se conduce siempre con moderación.”

A nuestros niños y niñas tendríamos que enseñarles aquello que realmente necesitan y si queda tiempo después les daremos otros tipos de conocimiento...Una buena pregunta a plantearse sería que necesitan nuestros niños y niñas hoy en día? Aquí van algunas ideas:

1. Cuando alguien padece o sufre es imposible que haya aprendizaje. La necesidad humana más profunda es la necesidad de querer y sentirse querido. 
2. La segunda necesidad sería sentirse entendido. Si tenemos curiosidad tendremos ganas de aprender. No tenemos que forzar sino estimular esa curiosidad para que haya aprendizaje. Si nos sentimos comprendidos y estimados seremos felices y podremos dar siempre lo mejor de nosotros. Parar, sentarse, escuchar y reconocer con conciencia llena que es lo que le pasa al otro es importante para que todo fluya. Por eso es importante el lenguaje saber utilizar las palabras para transmitir aquello que sentimos será importante.

Será importante buscar espacios que favorezcan esta escucha consciente para poder ser feliz. Cómo hacerlo?

1. A través de los Koan que se refiere a acertijos que el maestro entrega a sus discípulos para ayudarles a desarrollar el pensamiento lateral, es decir, la parte más intuitiva de su mente, sería algo así; ¿Cuál es el sonido de una sola mano aplaudiendo? 
2.  Es bueno practicar la escucha profunda por parejas o los grupos de soporte amoroso, basada en escuchar sin juzgar, interrumpir, criticar..., dando tiempo al otro para que pueda expresar como se siente.
3. Con rolsplays de conflicto, donde se plantea un problema y se puede hacer una lluvia de ideas con posibles soluciones o representar una situación difícil y escenificarla de manera que satisfaga nuestras necesidades, a veces va bien que otros representen nuestros problemas.
4. Los niños no son malos, tan solo tienen situaciones difíciles. La mochila que llevan muchos de ellos referiendonos a su pasado o a la situación actual que estén viviendo hace que se comporten de una manera o de otra. 
5. Sentirse valorado, útil o aceptado por los otros será ideal para que la actitud de una persona cambie.
6. Utilizar un lenguaje afirmativo para pedir las cosas, en vez de decir No hagas aquello o lo otro, pidele que quieres que haga.
7. Corregir en privado y elogiar en público, dejar siempre que de su versión de lo sucedido.
8. Reconocer tus sentimientos o malestar e invitar al otro a que te ayude para mejorar la situación. 
9. Crear programas de educación espiritual; todos necesitamos momentos de no hacer nada y establecer contacto con uno mismo. Tomando consciencia de nuestra respiración, de nuestro cuerpo, de nuestros pasos, nuestra habla y nuestras emociones.

Y eso es todo...¡Me ha encantado!
Un apapachito para tod@s